Dissident Threads in Chiapas (1970-1980): Indigenous, Peasant, and Popular Movements Under State Violence

Authors

  • Carolina Pecker Madeo CONICET / ICA-FFyL-UBA

DOI:

https://doi.org/10.59339/ppppgm33

Keywords:

Dissidence; State Violence; Counterinsurgency; Human Rights; Peasant Movements; Indigenous Organizations

Abstract

The period between the 1960s and 1990s in Mexico was marked by systematic state violence against political and social dissidence. The 1968 student mobilization in Mexico City brought massive public attention to the repressive actions of the PRI regime, whose grave human rights violations continued even after the announcement of a democratic opening. In the state of Chiapas, peasant and Indigenous organizations—proliferating throughout the 1970s and 1980s—were among the most affected, subjected to arbitrary detentions, torture, and forced disappearances. Demobilization, the rupture of social bonds, and political de-subjectivation were central aims in the deployment of terror. Therefore, a key task in research on this period is to recover and make visible the political agency of the victims. With this aim, and drawing on the testimonies recently presented during the Dialogue for Truth held in Chiapas (2023), as well as on bibliographic and documentary analysis, this article identifies and describes key spaces of encounter and articulation between peasant and Indigenous dissidence and the various struggles that made up the popular movements of the time.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Aviña, A. y Smith, B. T. (2024). Mexico’s Dirty War: A Reassessment. Bulletin of Latin American Research, 43(3), 211–224.

Bartra, A. (2004). Las guerras del ogro. Revista Chiapas, 3(16), 63–106.

Bartra, A. (2012). Los nuevos herederos de Zapata. Campesinos en movimiento 1920–2012. México DF: PRD, Secretaría de Trabajadores del Campo, Desarrollo Rural y Pueblos Indios.

Bermúdez Urbina, F. M. (2007). Política e identidad: los profesores de educación indígena en el movimiento magisterial en Chiapas. Lacandonia, 1, 1.

Beverley, J. (2012). Subalternidad y testimonio. Nueva Sociedad, Nº 238, 103-113.

Bobrow Strain, A. (2015). Enemigos íntimos. Terratenientes, poder y violencia en Chiapas. Ciudad de México: UNAM CIMSUR/CONACULTA/UNACH/UNICACH/COCYTECH.

Calveiro, P. (2006). Testimonio y memoria en el relato histórico. Acta Poética, 27(2), 72.

Calveiro, P. (2012). La memoria en tanto espacio ético y político. En A. Huffschmid y V. Durán (eds.), Topografías conflictivas. Memorias, espacios y ciudades en disputa, pp. 23–32. Buenos Aires: Nueva Trilce.

Calveiro, P. (2021). Desaparición y gubernamentalidad en México. HistoriayGrafía,56,17-52.

Cedillo, A. (2008). El fuego y el silencio. Historia de las Fuerzas de Liberación Nacional mexicanas (1969–1974) (tesis inédita de licenciatura). Universidad Autónoma de México, México.

Cedillo, A. (2012). Armed struggle without revolution: The organizing process of the National Liberation Forces (FLN) and the genesis of neo zapatism (1969–1986). En F. Herrera Calderón y A. Cedillo (eds.), Challenging Authoritarianism in Mexico: Revolutionary Struggles and the Dirty War, 1964–1982 (pp. 148–166). Londres: Routledge.

Cedillo, A. (2013). Tracing the Dirty War’s disappeared: The documents of Operación Diamante. Journal of Iberian and Latin American Research, 19(1), 71–90.

Cedillo, A. y Herrera Calderón, F. (2014). Análisis de la producción historiográfica en torno a la llamada guerra sucia mexicana. En M. López Ávalos, V. Oikión y E. Rey Tristán (eds.), El estudio de las luchas revolucionarias en América Latina (1959–1996): Estado de la cuestión. Morelia/Santiago de Compostela: COLMICH/USC, 263-288.

Cook, M. L. (1990). Organizing opposition in the teacher’s movement in Oaxaca. En J. Foweraker y A. L. Craig (eds.), Popular Movements and Political Change in Mexico. Boulder: Lynne Rienner Publishers.

Corrigan, P. y D, Sayer (1985). The Great Arch: English State Formation as Cultural Revolution. Oxford: Basil Blackwell.

Cuéllar Vázquez, A. (2020). Las comisiones por la verdad en América Latina. El caso de Iguala (México). Revista Temas Sociológicos, 26, 257–285.

Díaz Fernández, A. M. (2018). La violencia de Estado en México durante la guerra sucia. Revista de Cultura de Paz, 2.

Díaz Pérez, I. y Molina Valencia, N. (2017). Comisiones de la Verdad en América Latina. La esperanza de un nuevo porvenir. Revista Logos, Ciencia & Tecnología, 8(2), 5-23.

Dutrénit Bielous, S. y Ramírez Rivera, B. (2020). Cárceles clandestinas en México durante la Guerra Fría. Revista de Historia Regional y Local, 12(24), 223-263.

Espinosa Moreno, F. (2023). Las comisiones de esclarecimiento y la consolidación del campo de la historia del tiempo presente en Colombia y México. Caravelle, 120, 53-66.

Fierro Salas, P. (2023). Una mirada a la historia de la Federación de Estudiantes Campesinos Socialistas de México (FECSM). Ciudad de México: INEHRM.

Flores Méndez, Y. (2021). Resistencia a la reforma educativa de 1969 en las Normales Rurales de México. Signos Históricos, 45, 120-147.

Foweraker, J. (1993). Popular Mobilization in Mexico: The Teacher’s Movement 1977–1987. Cambridge: Cambridge University Press.

García de León, A. (1995). La vuelta del Katún. Revista Chiapas, 1, 127-147.

Glockner, F. (2004). Todas sucias. La Revista, 22, 24-26.

Glockner, F. (2023). Procesos de verdad, memoria y justicia en México, una propuesta desde la colectividad. Sesión 2: memoria y olvido. Mecanismo para la Verdad y el Esclarecimiento Histórico. Recuperado de https://www.youtube.com/watch?v=w6Ee52RIYi8&t=3778s

González Esponda, J. y Pólito Barrios, E. (1995). Notas para comprender el origen de la rebelión zapatista. Revista Chiapas, 1, 101-123.

González Figueroa, G. A. (2024). Chiapas, en donde la lucha habla. CONAHCYT / ECOSUR.

González Villarreal, R. (2012). Historia de la desaparición. Nacimiento de una tecnología represiva. México: Terracota.

Harvey, N. (1990a). The New Agrarian Movement in Mexico, 1979–1990. Londres: University of London, Institute of Latin American Studies.

Harvey, N. (1990b). Peasant Strategies and Corporatism in Chiapas. En J. Foweraker y A. L. Craig (eds.), Popular Movements and Political Change in Mexico. Boulder: Lynne Rienner.

Hernández Navarro, L. (2016). La larga marcha de la CNTE. El Cotidiano, 200.

Herrera Calderón, F. y Cedillo, A. (2012). Challenging Authoritarianism in Mexico: Revolutionary Struggles and the Dirty War, 1964–1982. Londres: Routledge.

Hobsbawm, E. y T. Ranger (1989). The Invention of Tradition. Cambridge University Press.

Human Rights Watch. (2003). Justicia en peligro: La primera iniciativa seria de México para abordar los abusos del pasado podría fracasar. HRW Informes: México, 4(B), 15.

Jelín, E. (2002). Los trabajos de la memoria. Lima: Instituto de Estudios Peruanos (IEP).

Jelín, E. (2006). La narrativa personal de lo invivible. En Carnovale (et. al.), Historia, memoria y fuentes orales. Buenos Aires: CeDInCI, 63-79.

Jelín, E. (2014). Las múltiples temporalidades del testimonio: el pasado vivido y sus legados presentes. Revista Clepsidra, 1, 150-163.

Lazzari, A. y Lenton, D. (2019). ‘The Indian’ and ‘Politics’. Transgressive Indigeneities in Political Activism before and after State Terrorism in Argentina. Journal of Intercultural Studies, 40(6), 681-699.

Legorreta Díaz, M. ([1998] 2015). Religión, política y guerrilla en las cañadas de la Selva Lacandona. CDMX: UNAM, CIICH.

Lenton, D. (2014). Memorias y silencios en torno a la trayectoria de dirigentes indígenas en tiempos represivos. TEFROS, 12(2).

Lenton, D. (2018). De genocidio en genocidio. Notas sobre el registro de la represión a la militancia indígena. Revista de Estudios sobre Genocidio, 13(9).

Leyva Solano, X. y Ascencio Franco, G. (1996). Lacandonia al filo del agua. México: CIESAS, UNAM, Fondo de Cultura Económica.

López Limón, A. (2004). Autoritarismo, seguridad nacional y contrainsurgencia en México. Cuadernos Americanos, 103.

Marion Singer, M. (1987). Pueblos de Chiapas: una democracia a la defensiva. Revista Mexicana de Sociología, 49(4), 37-73.

Mejía Piñeros, M. C. (1986). La lucha indígena en México 1970–1983. Situación actual y perspectivas (tesis de maestría). Universidad Nacional Autónoma de México, Ciudad de México, México.

Mejía Piñeros, M. C. y Sarmiento Silva, S. (1987). La lucha indígena: un reto a la ortodoxia. Ciudad de México: Instituto de Investigaciones Sociales, UNAM; Siglo XXI.

Mendoza García, J. (2015). Memoria de las desapariciones durante la guerra sucia en México. Athenea Digital, 15(3), 85-108.

Montellano García, A. (2015). La trayectoria de la CIOAC en Chiapas: de la organización autónoma a la política institucional (1970–2006). Tesis doctoral, UAM Xochimilco.

Montemayor, C. (2010). La violencia de Estado en México antes y después de 1968. DEBATE.

Morquecho Escamilla, G. (1992). Los indios en un proceso de organización. La Organización Indígena de Los Altos de Chiapas. ORIACH (tesis de licenciatura, UNACH).

Nájera Guillén, E. (2018). Acción colectiva y movimiento social: transiciones en la lucha campesina de la OCEZ CNPA, Chiapas (tesis de maestría, ECOSUR).

Oikión Solano, V. (2015). Crímenes de Estado en México: testimonios políticos contra el olvido. En E. G. Rangel Lozano y E. Sánchez Serrano (coords.), México en los setenta: ¿Guerra Sucia o Terrorismo de Estado? Hacia una política de la memoria. Chilpancingo: UAG.

Ortner, Sherry, B. (2006). Power and Projects: Reflections on Agency. Anthropological Theory, 6(1), 115-135.

Paniagua, A. (1983). Chiapas en la coyuntura centroamericana. Cuadernos Políticos, 38, 36-54.

París Pombo, M. D. (2000). La mujer, el indio y la patria en el discurso político chiapaneco (1970–1993). Desacatos, 4.

Pecker Madeo, C. (2021). Violencia política y movilidad forzada en Los Altos de Chiapas: de Banavil a San Cristóbal de Las Casas (2006–2018). (Tesis doctoral, UBA).

Pensado, J. y Ochoa, E. (Eds.) (2018). México Beyond 1968: Revolutionaries, Radicals, and RepressionDuring the GlobalSixties and SubversiveSeventies.Tucson: UA Press.

Pérez Ricart, C. (2025). “Fue el Estado: A Neglected Human Rights Report on Mexico’s Dirty War.” Spring Seminar Series. Center for Mexican Studies, UCLA.

Pólito Barrios, E. y González Esponda, J. (1996). Cronología. Veinte años de conflictos en el campo: 1974–1993. Revista Chiapas, 2.

Rangel Lozano, E. G. y Sánchez Serrano, E. (2015). México en los setenta: ¿Guerra Sucia o Terrorismo de Estado? Hacia una política de la memoria. Chilpancingo: UAG.

Ricoeur, P. (2000). La memoria, la historia, el olvido. Bs. As: Fondo de Cultura Económica.

Rus, J., Mattiace, S. y Hernández Castillo, R. (2003). Introduction. En J. Rus, S. Mattiace y R. Hernández Castillo (coords.), Mayan Lives, Mayan Utopias: The Indigenous People of Chiapas and the Zapatista Movement. Lanham, MD: Rowman & Littlefield Publishers.

Sánchez, C. (1999). La lucha indígena en México. Del indigenismo a la autonomía (tesis doctoral). Universidad Nacional Autónoma de México, Ciudad de México, México.

Sierra Guzmán, J. L. (2003). El enemigo interno. Contrainsurgencia y fuerzas armadas en México. Ciudad de México: Universidad Iberoamericana, Centro de Estudios Estratégicos de América del Norte, Plaza y Valdés.

Toledo Tello,S.(2015).Transformación agraria en el Norte de Chiapas. Rupturas y continuidades. Revista Internacional de Ciencias Sociales y Humanidades SOCIOTAM, 2, 169-186.

Urzúa Bravo, J. M. (2009). La participación de los campesinos mestizos e indígenas en el proyectopolítico militar delas guerrillas de Guerrero (1960–1980) (tesis de maestría). Universidad Nacional Autónoma de México, Ciudad de México, México.

Vallejo Reyna, A. y Huerta López, A. (2021a). Chiapas siempre rebelde, cuna de la CNTE. En M. A. Ramírez Zaragoza y I. Jurado Zapata (coords.), La CNTE y el magisterio democrático en México: Historia de una larga lucha. Ciudad de México: UNAM, Programa Universitario de Estudios sobre Democracia, Justicia y Sociedad.

Vallejo Reyna, A. y Huerta López, A. (2021b). Análisis sobre los estudios de la CNTE y el magisterio democrático en Chiapas. En M. A. Ramírez Zaragoza e I. Navarro Rivera (coords.), La CNTE y el movimiento magisterial democrático. Fuentes para su estudio. Ciudad de México: Programa Universitario de Estudios sobre Democracia, Justicia y Sociedad.

Vicente Ovalle, C. (2013). Una violencia que no quiere decir su nombre (tesis de maestría). Universidad Nacional Autónoma de México, Ciudad de México, México.

Vicente Ovalle, C. (2017). Verdad de Estado y discursos de la contrainsurgencia. CON TEMPORÁNEA. Toda la historia en el presente, (8), 4.

Vicente Ovalle, C. (2019). Política de contrainsurgencia y desaparición forzada en México en la década de 1970. EIAL, 30(1), 43-71.

Vicente Ovalle, C. (2023). Instantes sin historia. La violencia política y de Estado en México. Serie Históricas Comunicación Pública, 8. Colección Historia en Presente. Instituto de Investigaciones Históricas. UNAM.

Downloads

Published

2026-04-01

How to Cite

Dissident Threads in Chiapas (1970-1980): Indigenous, Peasant, and Popular Movements Under State Violence. (2026). Clepsidra - Interdisciplinary Journal of Memory Studies, 13(25), 106-122. https://doi.org/10.59339/ppppgm33